第十章 欢喜禅法

看着这素雅的墙壁，我忽然一笑道：“知足者长乐的道理我明白，可对于佛家宣扬的戒色，我却不太明白了，如果都听信佛学之说，那天下间类不就自我灭亡了吗？”慧灵微笑说道：“那是大众理解的片面了，想我佛教，除去各地都有的送子观音之外，就连那命双修的欢喜禅法，又何尝没有呢？佛家告诫们戒色，只是怕们沉涵于色欲海之中，而忽视了灵魂的修练。发送]任意邮件到) Ltxsba^@g^mail.ㄈòМ 获取>ht\tｐ://www?ltxsdz?ｃｏｍ.ｃoｍ因为体终会消灭，而灵魂却可以常存。”“是真的常存还是只存在于活着的思想之中呢？”我问出了那个时常萦绕在我心，而又令我百思不解的问题。

“那便是所谓‘道行’的浅了。”慧灵颌首微笑道：“修行者自会永存，修行浅者自会随风而逝，芸芸万物，都有佛，只看各自的悟罢了。”“哪你能给我说说佛法吗？”我问道。

“佛法是说不出来的，只能靠‘悟’！”慧灵淡淡的说道，俯身打开方桌下的抽屉，从里面抽出一张素白的纸张来，轻轻的铺在桌面上，我只见她那白暂灵巧的手指飞快的跳跃着，很快的，一个美雅致的纸折花蓝便出现在桌子上。

我默默的盯着她，看到她轻轻的走到窗边，打开了那扇小小的窗户，然后再悠扬的的一挥手，那个洁白的小纸篮便腾空而起，直向天上飞去。

我好奇的走过去，盯着那纸篮飞行的痕迹，奇迹就在这时悄无声息的发生了，外面的天空中忽然刮起了一阵大风，在树木摇曳的刹那间，巨大的古槐树的浓密的枝杈上一个小小地鸟蛋儿蓦的自空中坠落，它本来是无助的轻飘飘的落下，却又恰好落了那个正迎风向上飞舞的纸篮之中。雪白的纸篮托着那洁白的鸟蛋儿，向上静悄悄的升了那浓浓地绿色丛冠之中。

“这——便是佛法？”我目瞪呆的注视着这一切，哑然道。而这时，那大槐树下的善男信们，正在虔诚的上着香，似毫没有注意到天空中竟发生了一件这样神奇的不可思议的事。

“一切的佛法都是在悄无声息中发生，它没有惊天动地的裂变，但确是如春雨润万物般的哺育众生。”慧灵轻轻的说道。面上呈现出一片虔诚神圣之色。

“天地不仁，视万物为刍狗，佛家如此慈悲，岂不是逆天而行吗？”我望望她，问出了我地第二个疑问。

慧灵噗哧笑一声，望着我说道：“你可真是个无神论者，天地虽无，可间确有真存在呀。地址''发布页)www.^ltxs?dz.com所以佛家提倡地便是皆可成佛，天地之间，唯有自己才算是真正的主宰。我们学习和修行的目地。也不过是对自己

的灵魂进行修练和提升罢了。发布页LtXsfB点￠○㎡ }”听到她的话。我默然的点一叹道：“虽然心中一座佛，但却又有多少对其视而不见呢。”“所以说‘佛渡有缘！’”，慧灵微微点了点。凝视着我说道。

“那我们也算是有缘了。”我高兴的笑道。

慧灵再次轻轻的笑了，白净的双颊上显露出了两个可的小酒窝儿，“见面便是有缘，只不过分为善缘和恶缘罢了。”“我倒更希望是缘。”我呵呵笑道：“久闻藏传密宗一派有欢喜禅法，不知如何修行，莫非必须都要是佛门弟子才能同时参禅吗？”慧灵的眼睛闪闪发光的望着我，微笑道：“当然不是，密宗欢喜禅地修练方法，就是驾驭的能量，虽然有时也可以自己单练。但更多的则是男与的合二为一，从而最终达到与神的统一。至于参禅的物，只要双方喜欢，愉悦对方即可。”“单练？”我愕然道。

慧灵淡淡的点点，“阳和谐，才能永生，孤阳不生，孤不存，苦行的僧。虽不近色，却可以修练自身的，获得内，得到愉悦和神通。”“真是神奇啊！”我惊叹一声，“可是现在，欢喜禅地修行方法是不是已经绝迹了呢？”我好奇的再次问道。

“中国几千年来，世俗之中早已被儒家尽所控制‘万恶为首’以成铁律被世所遵守，在这强大的世俗力量下，佛门也不能不低，由公开转为地下，秘密修行罢了。”“佛家为什么不抗争呢？”我讶然问道。

“佛家为什么要抗争呢？”慧灵轻轻一笑，红唇间洁白的细线一闪，笑弯着水灵灵的眼睛反问道。

“哦。”我忽然顿悟的一拍脑门笑道：“这倒令我想起了那修行瑜伽的《薄伽梵歌》‘贪业果迷惑卑微可怜，智慧将业果全部舍弃’佛家不是不争，而是不屑呀。”“一是不屑，二是不能，天地神佛，皆为类所创，佛家居有大智慧，他需要的是们的信仰，而不是敌对。”

”小尼姑慧灵微笑道：“再说了，名利岂是佛家所争取的？《薄伽梵歌》不是还讲，解脱了生与死三界束缚‘何为善何为恶全部抛掉’吗？”“那——，不知我是不是可有机会和小师太同参一下欢喜禅呢？”我望着慧灵那洁白水灵的脸蛋儿，心中蠢蠢