第九百三十章：讨辽檄文

轼感动流涕，一时间文如泉涌。当即挥毫，写下一篇《讨辽檄文》：

“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自契丹起北方，威慑原，此岂力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，辽之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫长幼之伦，渎甚矣。夫君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！

及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨不相保，虽因事所致，实乃天厌其德而弃之之时也。古云：‘胡虏无百年之运’，验之今，信乎不谬。

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。

方今辽国之中，素有汉：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称。辽国臣，假辽号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此野心之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此卑鄙之也。及犯我边境，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，实为巨害。

朕本仁慈，奈何辽国悍然出兵，毁我长城，杀我百姓，掳我财物，作恶多端，天理不容。

目视我中原之民，无不义愤填膺。朕恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民未知，反为我仇，絜家北走，陷溺犹，故先逾告：兵至，民勿避。朕号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。

如契丹、真、室韦、萌古、奚，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。”