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霍四这番说辞，大伙也信了。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取这就是此时汉
对自己文化的自信，几千年的积淀，泱泱大国，又岂是蕃外夷蛮一朝一夕能学会的？慢说偷师学不会，就是手把手教，都还要藏上两手，免得到时候论起祖宗来，有厚颜无耻，硬把学来的东西说成是自己祖宗的。
见众没有了疑问，霍四继续说了下去：“……但见圣上身着乌金龙袍，遥指江山，挥斥方遒，豪
万丈，环顾千余禁军曰：我堂堂华夏，能辈出，今
让使臣看看，我汉家儿郎雄风！”
“好！！！”
听得激动处，又是一阵叫好声。霍四好不得意，继续说道：“那千余禁军，齐声呐喊，倒把那辽国使臣吓着了。真个是鼓声喧天，好不热闹。千余禁军或为九宫八卦，或为一字长蛇，或为天地三才，阵法圆转如意，舞如龙，好不犀利。如此强阵，直让那辽国、高丽、天竺使臣面面相觑，不敢做声。须臾，阵法
练完毕，演练
箭。圣上欲让辽国使臣伴，却闻其为辽国进士，不能挽强弓，骑烈马，戏言道：贵国常言我汉家儿郎，多为手无缚
之力，今但见贵国使臣，却如我大顺文一般，实在捉摸不透啊！”
“哈哈哈哈……”
众酒客笑了，又是一通开怀畅饮。饮得多了，酒自然卖得好，掌柜的喜逐颜开，也停下手中活计，听起说书来。
“……此话一出，莫说那辽国使臣面红耳赤，便是在场文官，也闹了大红脸。孔夫子都有圣言，君子六艺，礼、乐、、御、书、数。当今文，不习、御、数，又算得了什么文？”
这话有点刺耳了，在场的有很大一部分是文，已经皱起了眉
，幸亏身旁有劝阻，才没有起来闹事。读过大顺民报的文都明白，当今圣上确实是在激百姓的血
武勇，而且堂而皇之地用上孔老夫子的话，证明真正的儒学，应当是文武双全的。甚至有揣摩上意，要求在科举里面加考一科箭。当今圣上自然不会这么傻，要知道箭可是贵族运动，一张弓，值钱一贯，哪里是贫寒学子能付得起的？
于是这些官员又退而求其次，认为可以加考一科兵法。当今圣上还是以“纸上谈兵”之鉴，拒绝了这个提议。而且明确地指出，文是文，武是武，文官习武，乃是强身健体武官习武，乃是保家卫国，上阵厮杀，不能概而论之。但文官须习武，汉绝非手无缚之力武官须习文，不熟兵法不得领兵。
这基调一定下，长安城中便有不少文，学着前朝的文，哪怕郁郁不得志也好，也要配上一把长剑，装出一副游侠天下的慈悲心肠。一时间长剑在长安是“洛阳纸贵”，许多公子哥也附庸风雅起来，千金求好剑。更有甚者，竟搜罗兵书，欲成一代兵法大家。
上有所好，下必投之。长安城里的游侠风盛行，也影响了周边城市。甚至偏远之地，听闻长安开始流行佩剑习武，很多读书也开始聘请武师，教授武艺。毕竟家学了，你没学，岂不是在科举上落后家一截？哪怕科举不考，万一哪天用得上呢，朝廷征辟这类才呢，岂不是落于后，白白
费了一个平步青云的机会？
读书都是
明的，没有好处的事绝不做。你也可以理解为这是功利，可家投其所好，说明家在琢磨。善于琢磨的，总归是有点收获的。
见楼上楼下都有议论声，霍四才不管这么多，继续说道：“那使臣说了：陛下，我刘六符虽为辽国翰林学士，可本是汉，陛下此言，非是诋毁天下汉乎？圣上龙颜微怒，戏谑道：这更是数典忘祖了，身为汉，怎能
辽国为臣？那使臣欲与圣上争辩：太祖时，我家本为幽州汉，被强掳至契丹，岂非大顺之过乎？圣上好胸怀，直言道：若你归附大顺，认祖归宗，朕可以一样赐你翰林直学士。那使臣不言语了，估摸心中是想在辽国是翰林学士，回大顺也还是翰林直学士，何必呢？”
“哈哈哈，那贼子认贼作父，怪得了谁？”
“就是就是，辽国翰林学士，岂能和我大顺翰林直学士相提并论？”
气氛活跃了起来，都在骂这个“数典忘祖”的辽国使臣。其实他们也大多明白，辽国中汉的比例是很高的，他们这么“调侃”，不过是想证明自己过得好，就拿辽国汉来对比罢了。这是的劣根，没有好坏可言。
辽国里的汉确实很悲惨，被当成货物一样甩来甩去，没有尊严，没有自由可言。大部分都是贵族的
隶，稍有不如意，就可能身异处。能在辽国里做官的汉，肯定是以前的士绅地主，有一定文化根底的。被辽国掳去后，也是区别对待。
霍四又拍了一下抚尺，示意安静之后，才继续说道：“圣上此言一出，文武百官偷笑。辽国处处模仿中原，又以中国自居，岂非夜郎自大？我中国乃礼仪之邦，岂是那辽国能比？圣上不追究那辽国使臣失言之罪，已然是圣恩隆厚。少顷，南御苑内禁军又有变化，一队弩兵出列，两百步开外，手持臂弩。登时便是箭如雨下，矢似蝗
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