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返回拿了个小碟子装了糖三角给苏却端上来，和老板两眼的看着苏却尝了一后点称赞，“老板、老板娘，你们这糖三角味道好到，估计不够卖啊。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

有这句话后，两喜笑颜开，笑着说“承你吉言”，然后打过招呼赶紧进去将东西搬到店外，准备今天的生意了。

虽然苏却是近半年才出现在道观的，听红枫道长提过是之前一直在家修行的“坤道”，虽然年纪小，辈分却比红枫道高出许多，很少见她出道观，所以虽然小村落的大家知道有这号，却没怎么见过。

但只要见过的，都能知道她是那位被红枫道长、十二道长他们尊称为“小祖宗”、“尊驾”的“坤道”。

说来也很怪，只要苏却来他们家吃早饭，赞一句“生意兴隆”，当天的生意一定极好。记得上个月回暖不久，原本两夫妻想着假期生意好做了不少，谁知道早上六七点却开始下雨，看着游客稀稀落落的街道，两夫妻正发愁当天生意估计不好时，苏却却一身清爽的出现了。

笑眯眯的说“生意兴隆”进店吃早餐，走时老板想着今天生意估计不好，想送十几二十个包子给苏却带回去时，对方却推手拒绝，笑眯眯的说“老板我怕现在收了，你下午不够卖呢。而且我已经吃饱啦～”

拍拍肚子挥手走了，留下莫名其妙的两夫妻。谁知道等到下午三四点，夫妻两看着就没怎么卖出去的包子发愁时，却突然涌进一群嚷嚷着打包带走，原来是有三辆旅行车莫名其妙的开到这里时车出了故障，正在路边的汽车修理铺修。

三车刚从山上下来早饿得不行了，天气又有些冷，很想吃热乎的，问修理铺老板知道这里有家包子铺，就来碰运气，没想到还真有。

半小时的功夫，就将包子铺的包子全给包圆了。

等散去，夫妻两看着刚刚买完，一个没剩的包子突然就想到今天早上苏却的话，惊异不定得很。

所以至此包子铺的两，就很期待苏却能来吃早餐。

这哪儿是吃白食的呀？这是传说中的锦鲤有木有！

包子铺的夫妻两都想把苏却放水里，看看她会不会幻化出隐藏的胖乎乎鱼尾了。

你一定有尾对不对？！

……还好苏大佬没读心术，不然知道两夫妻的想法估计得哭笑不得了。

吃饱喝足的大佬告别夫妻两，慢悠悠往道观游……走！回去。一面认真思考，今天，她该怎么逃避昨天没做作业的后果。

……哼！大侄子的徒子徒孙太不孝了。哪有着她这个祖祖祖……祖师爷做作业的道理！

大佬决定回去想想看能不能和观中的橘猫打个商量，把那本五三给撕了。

幻化成小鱼不知道行不行。

☆、第4章尾！/（≧▽≦）/

艾峰跟在柏方身后进了方丈禅院，终于见到了自家副局长的师傅。

原以为会看见一身着红袍金线袈裟，一看就是得道高僧，最好再配上正气微胖的国字脸和白眉毛就更好了。万万没想到艾峰见到的惠玄方丈是个穿着最简单僧衣，一点都不金灿灿的慈祥老家。

当然国字脸是有的，眉毛花白也算是勉强符合形象。

刚想到这里，就被柏方的恭敬鞠躬下回，连忙跟着鞠躬。在抬就撞见慧玄方丈的眼里，顿时想被看心思一样不好意思的讪笑了几声。

柏方见了，做了简单的介绍后这才切进这次前来的目的，冲慧玄方丈说，“师父，这次来是想求些主意。”

“你说。”慧玄点点，听柏方说来龙去脉。

这次的“千年展”主题，原就是以青铜器为主，是集合了四大馆的珍品的特别展出，目前暂时还未对外开放，不过距离对外展览还有一周的时间，实在是事怪，才出动了第六部，这才有了柏方上门请教的况。

而事会出，是从一件至今已有近三千年历史的铜贮贝器引起的。

铜贮贝器是一种具有一定宗教色彩的青铜器皿，虽大多用于存放货币，类似现在存钱罐一样的存在，但和现在形状可的存钱罐不同的是，那时的铜贮贝器多为身呈筒形，上面再加个可以打开的桶盖，就是最原始的“存钱罐”之一了。

不过特别之处在于，铜贮贝器的盖上都会铸雕一些装饰，或风土，或祭祀上苍希望风调雨顺的场景。而后世就能从这些装饰、青铜质地等等去了解当时古的生活、铸造技术等等。

而这件铜贮贝器，形状却和大部|分|身|呈|筒|形的其他器皿不同，它更像是一倒扣的钟鼓，又状似秤砣，两侧有对称的纹路做扶手，底部三只变异凶兽爪牙做足。

重点则在铜贮贝器的盖上，和其他的风土不同，上面用铜铸雕的，是杀祭的场面。

非牛羊家畜，而是活生生的。