第一章 万历皇帝 前朝往事

参加各项礼仪，皇帝需要频繁地更换冠服，有时达一数次。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取服饰中的皇冠有一种为金丝所制作，美绝伦，而又不同于欧洲式的全金属皇冠。皇帝在最隆重的典礼上使用的皇冠是“冕”，形状象欧洲学者所戴的“一片瓦”，不过冕上布板是长方形而非正方形，前后两端各缀珍珠十二串。这种珠帘是一种有趣的道具，它们在皇帝的眼前脑后来回晃动，使他极不舒服，其目的就在于提醒他必须具有端庄的仪态，不能轻浮造次。和冕相配的服装是饰有豪华刺绣的黑色上衣和黄色下裙，裙前有织锦一片，悬于腰带之上而垂于两腿之间，靴袜则

均为红色。

在次一级隆重的典礼上，皇帝服用全部红色的“皮弁服”，实际上也是他的军装。其中的帽子，和今天体育家所用的瓜形圆盔极为相似，有带，系在脖子上。这种帽子和当时武将军士所用的盔也并没有多大区别，不过将士的盔是布质内藏铁片，外装铁钉；皇帝的皮弁则以皮条折缀而成，外缀宝石以代铁钉。

黄色的龙袍，常常被看作中国皇帝的标准服装。其实在本朝，这种服装只在一般的仪式上服用。在不举行仪式的时候，皇帝的常服则是青色或黑色的龙袍，上缀绿色的滚边⑧。

皇帝是全国臣民无上权威的象征，他的许多行动也带有象征，每年在先农坛附近举行“亲耕”就是一个代表的事例⑨。这一事例如同演戏，在“亲耕”之前，官方在教坊司中选取优伶扮演风雷云雨各，并召集大兴、宛平两县的农民约二百作为群众演员。这幕戏开场时有官员二牵牛，耆老二扶犁，其他被指定的农民则携带各种农具，包括粪箕净桶，作务农之状，又有优伶扮为村男村，高唱太平歌。至于皇帝本当然不会使用一般的农具。他所使用的犁雕有行龙，全部漆金。他左手执鞭，右手持犁，在两名耆老的搀扶下在田里步行三次，就完成了亲耕的任务。耕毕后，他安坐在帐幕下观看以户部尚书为首的各官如法炮制。顺天府尹是北京的最高地方长官，他的任务则是播种。播种覆土完毕，教坊司的优伶立即向皇帝进献五谷，表示陛下的一番辛劳已经收到卓越的效果，以致五谷丰登。此时，百官就向他山呼万岁，致以热烈祝贺。

但是皇帝所参与的各项礼仪并不总是这样轻松有趣的，相反，有时还很需要付出力气。譬如每天的早朝，即在力充沛的政治家，也会觉得持之以恒是一件困难的事，以致视为畏途。万历皇帝的前几代，已经对它感到厌倦，虽说早朝仪式到这时已大为简，但对他来说，仍然是一副职务上的重担，下面的叙述就是这一结论的证明。

在参加早朝之前，凡有资格参加的所有京官和北京地区的地方官，在天色未明之际就要在宫门前守候。宫门在钟鼓声中徐徐打开，百官进宫门，在殿前广场整队，文官位东面西，武官位西面东。负责纠察的御史开始点名，并且记下咳嗽、吐痰等以至牙笏坠地、步履不稳重等等属于“失仪”范围的官员姓名，听候参处。一切就绪以后，皇帝驾到，鸣鞭，百官在赞礼官的令下转身，向皇帝叩如仪。鸿胪寺官员高唱退休及派赴各省任职的官员姓名，被唱到的又另行对皇帝行礼谢恩。然后四品以上的官员鱼贯进大殿，各有关部门的负责官员向皇帝报告政务并请求指示，皇帝则提出问题或作必要的答复。这一套早朝节目在出时开始，而在出不久之后结束，每天如此，极少例外⑩。

本朝初年，皇帝创业伊始，励图治，在早朝之外还有午朝和晚朝，规定政府各部有一百八十五种事件必须面奏皇帝。只是在第六代的正统皇帝登极时，由于他只有九岁，所以朝中才另作新规定，早朝以呈报八件事为限，而且要求在前一天以书面的方式送达御前。此例一开，早朝即渐成具文。可是直到十五世纪末期，早朝这一仪式仍然很少间断，即使下雨下雪也还是要坚持不辍，仅仅是由于皇恩浩，准许官员可以在朝服上加披雨衣，1477年又下诏规定各官的张伞随从可以一并宫。有时皇帝体恤老臣，准许年老的大臣免朝，但这又

是属于不轻易授予的额外恩典了。

这种繁重的、复一的仪式，不仅百官以为苦，就是皇帝也无法规避，因为没有他的出现，这一仪式就不能存在。1498年，当时在位的弘治皇帝简直是用央告的气要求大学士同意免朝一，因为当夜宫中失火，弘治皇帝彻夜未眠，思恍惚。经过大学士们的商议，同意了辍朝一。除此而外，皇帝的近亲或大臣去世，也得照例辍朝一至三以志哀悼。然而这种质的辍朝，得以休息的仅是皇帝一，百官仍须亲赴午门，对着大殿行礼如仪。

首先打这一传统的是第十代的正德皇帝，即万历的叔祖。正德的个极强，对于皇帝的职责，他拒绝群臣所代表的传统观念而有他自己的看法和做法。他在位时，常常离开北京，一走就是几个月甚至长达一年。而住在北京期间，他又打陈规，开创新例，有时竟在夜举行晚朝，朝罢后又大开宴席，弄到