民！
有的，将名字刻
石
，想不朽；他的名字比尸首烂的更早。有的，他活着，别就不能活，他的下场可以看到。有的，他活着为了多数更好的活着。他必将不朽。
因为，天地有正气，凛烈万古存。
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十二月初二，贾环到何府帮忙，送别何大学士。小时雍坊中的何府，颇有些冷清。东西，行李都已经收拾的差不多。
任工部主事的何二公子何以渐指挥着家仆，搬运行李，满心的不甘。他原为宰辅公子，而今是前宰辅的公子。他本来是要辞官，跟着父亲返乡。但被父亲训斥了一顿。
何朔和贾环在书房中闲聊。书房中的书橱，书架，都是空的。贾环亦被何大学士赠予了几本书。
何朔一身灰色的道袍，飘飘巾，云鞋。闲适而洒脱。背负着双手，看着庭院中的一
一木，回顾着他的宦海生涯，忽而出声问道：“子玉，你觉得朝廷体制如前周（宋）、前明时如何？”
这两个朝代，文官政治体系成熟，天子与士大夫共治天下。天下都以为费敏政是他选定的接班。但，他心中其实更属意贾环实现他的政治理想。
这倒不怪外界
猜。实在是，没有接班会冲在第一线拼杀的。像明朝嘉靖年间，徐阶与严嵩争斗，核心班底的学生都上了，但徐阶始终没有让张居正上阵。而徐阶最后证明了他的眼光。
他倒不是，不想保护贾环，实在是贾环太引瞩目，太能折腾。
贾环对这些问题，早就思考过，道：“何相，明朝比前周（宋）好。”
何朔微微一笑。贾环这是认同他的政治理念。
这时，外老仆来报，“老爷，可以出发了。”何朔点点，出了小时雍坊，坐马车出宣武门。在城南的兵部的会同馆登记，拿了车马，往南城而出京师。
送行的们，都等在城南十里的长亭中。
贾环骑着马，跟着何以渐一起走在队伍前面，执弟子礼。心中，思忖着。
限制皇帝的权力，是历史必然的趋势。资本家都不愿意将身家
命，
给皇帝，一言而决。而要用宪法去限制皇权。他同样不愿意。但未来，采取什么制度，其实，要视实际
况而定。当然，基本的况是：圣天子垂拱而治。
国朝地大物博，区域，发展况，都不相同。很多，都想当然的以为君主立宪制是最好的。这其实，还是一种对西方文明的崇拜。属于，跪的太久了，站不起来。
近代所有的政治体制，古希腊，罗马，全部都执行过一遍。根本无所谓先进，落后。准确的来说，只是适合西方的况而已。没有最好的制度，只有最合适的制度。
而西方的况，怎么能套用在我们身上？中国上下五千年的文明，灿烂而辉煌。有多少治国理政的智慧？我们要对自己的制度有信心。鞋子合不合脚，自己穿着才知道。
要拿来主义，不能搞跪舔。比如什么美国的空气都是甜的。当我们重新恢复汉唐的荣耀时，重新成为世界的中心。那时候就是最好的。
于周朝的况而言，用一部所谓的宪法，绝对不可能限制得了皇权。到时候，死的连骨渣子都不剩。国朝，从来都是治。限制皇权，只能靠力量（兵权）、制衡。
贾环骑在马上，眯着眼睛，看着天空中的太阳。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
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十二月初二，非常朝
。上午十点许，何朔、贾环、何以渐一行的车队到城南十里长亭时，等候在此地的官员，已经有二百多。为首的是武英殿大学士卫弘，东阁大学士宋溥。
在京城中的六部九卿，全部都在此地。只要不是挨了整的，够资格的大臣，都来送行。还有亲近的故、好友、门生。声势浩大。
何朔加封太师，皇恩浩
。再加上都要走了。这时，谁都愿意来捧一捧场，给几分面子。毕竟，何朔的品，确实没的说。比如，政敌宋大学士都来了。
新任的锦衣卫指挥使邢佑，带着几名锦衣卫校尉，跟着太监总管许彦一起过来：天子赐御酒送行。锦衣卫校尉中，有贾环的老熟：张总旗张辂。现在，要叫张千户。
亭中，仆们捧着食盒。美酒，佳肴飘香。何以渐、贾环、翰林侍讲费敏政三跟着何朔进到亭中。
卫弘上前，给何朔敬酒，道：“何太师今南归故里，我等相送。祝太师一路顺风。请！”何朔的文官政治的理念，其实今到场的大部分，不管政见如何，基本都赞同。
何朔笑着饮了
宋溥再上前敬酒。接着是吏部尚书殷鹏、户部尚书赵鹤龄、礼部尚书方望、刑部尚书白璋、兵部尚书孟何、通政使贾政几上前敬酒。工部尚书、大理寺卿、左都御史三职，暂时还不在京城。
何朔一一饮了，拱一拱手，道：“国事，就托付给诸君了。”说着，
