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的。不过那双绣花鞋本身就是左右脚各一只，这才缺一不可。
但古琴和斧
之间，又会有什么联系呢？一个是鸿儒谈笑风雅之物，另一个却是贩夫走卒劳作之物……
我问t恤男，这其中的门道。
t恤男却让我们坐下，他细细的观察起古琴来，轻轻的拨弄了一下，古琴发出的声音，竟又有些灵动了。
“俞伯牙和钟子期的故事，你们都听过吧？”t恤男道。
真是一语点醒梦中
，t恤男提起这两，我顿时茅塞顿开，这么明显的事，我怎么会没想到呢？
伯牙摔琴谢知音，是中国历史上有名的典故！
知音一词，也由此家喻户晓。
当年伯牙琴技超，震惊全国，他弹奏的曲子，如高山流水，如风吹
动，每一个音律，都让心旷怡，很多赞颂他的琴技。
不过他却每
闷闷不乐，觉得无能真正读懂他的曲子。
这他行至一山间小溪，不由得雅兴大发，便随手奏得一曲《高山流水》，而这时才发现有一樵夫在一旁听的
。
看到伯牙发现他，樵夫立即不好意思的说道：“先生琴技超，忍不住沉浸其中，抱歉。”
伯牙心中却不屑，心道你一贩夫走卒，又怎能听得懂我的琴音？
不过钟子期却能将他曲子所构造的意境，用言语形象的表达出来，澎湃如江河，轻缓如小溪，高昂山巅，低沉如钻地。
伯牙大吃一惊，两相谈甚欢，自此就成了无话不说的好朋友，以兄弟相称，并且许诺来年中秋之，两不见不散！
不过当来年中秋，伯牙再次回到此地的时候，却并未等到钟子期。打听过后，方得知钟子期已重病缠身而死，而尸体就埋在两相约之地附近的小溪旁边，期待来年在地下能再听到伯牙美妙的琴声。
伯牙心中伤痛，唉叹不已，对着钟子期的坟墓，便弹了一曲。曲子低沉压抑，令心伤，肝肠寸断。
弹奏完毕，却未有老友欣赏，伯牙心中惋惜，当即便将琴摔断，没有钟子期欣赏，我弹琴又给谁听呢？
自此之后，伯牙便再不再弹琴。
他心中为老友的逝去而心痛，便将自己的琴，埋了钟子期墓边，许诺死后就葬在这里，和老友去下面把酒赏乐。
当时伯牙贵为晋国大夫，手中有一颗晋王赏赐的夜龙啖，他知晓这夜龙啖能沟通
阳，便将夜龙啖埋了钟子期的坟中，期待老友能等自己，一同共赴黄泉路。
这是野史上夜龙啖最后一次出现，t恤男也是无意中从一老前辈
中得知的。
