“你不需要知道这些，你只需要知道，你需要的东西，这边可以提供……而你如果拒绝，那么就算进
《死灵宴》之旅，再度潜这个危险的灵异事件，实际上只是送死的行径……那么，现在回答我，你这究竟是想要救出那个
，还是内心完全绝望，只是想要去送死！”
文字在这时候稍微停顿了一下。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
可是罗甸却感觉心
一阵翻滚，对方正中他的内心，完全是字字诛心。
“不，我不是想要送死，我要救出嫒兰，我必须活下去，这样我才能够从《死灵宴》中把嫒兰带回来。”
他握着拳，指甲陷掌心里。
“很好，你的意志并不是虚假的，但光有意志并没有什么用，你需要充足的力量，以及更多的
报，所以，我们可以进行合作……”
“合作？”
罗甸不解的问：“那你能够给我什么样的好处，而你又需要我去做些什么呢？”当他说出这样一番话来时地，陆就知道了，“鱼”基本上已经上钩了。
罗甸肯定会为了《死灵宴》而行动，而对于陆来说，他也需要一个棋子，打《怪谈协会》
处。
他对于这个诡异的“组织”，对了，用组织来形容也不一定正确。
反正这个怪异的协会，竟然胆敢把主意打到他身上来了，那么陆自然要投桃报李。
还有一点很正常，陆对协会中的成员们，手上的灵异之物非常感兴趣。
他在与罗甸
谈的同时，也同时找机会与那个名为许奕的男打道。
许奕是个典型的技术宅，他一直在以自己的方式研究着《怪谈协会》，并且花费时间收集资料，做一些私底下的研究。
实际上，许奕已经有一些相当有实际参考价值的思路。
那就是许奕发现了关于“灵异之物”还有灵异现象中的一些细节，并且推导出一些结论。
他认为这些超自然现象，蕴含一些信息传播
，并且断定其中有模应效应。
模因，来自模因论，模因类似作为遗传因子的基因，为信息、概念、文化的遗传因子，也经由复制、变异、选择的过程产生演化作用。
“鬼魂传闻、都市怪谈、还有各地的民间传说，很多都有一种模因质。”
许奕认真的告诉化身为罗甸的陆，将自己的思路说了出来。
他认为模因效应并非是虚幻之物，而是会与现实产生影响。
“模因能够通过信息传播，也就是说，物质世界的运转的一切与信息相关的东西，都能够转化成与模因相联系的东西，不过，要被类捕捉的话，还是以较为具体的语言、文字、画面产生的冲击为妙……”
“比较常见的就是各种鬼怪传闻，还有都市怪谈，它们大多带有一些信息传递，可以通过字面、
的传述，不断传递下去。”
“而在这些事件中的实体，也就是鬼魂、灵体，或者是灵异现象，很有可能，只是模因的载体，或者是模因衍生物。”
模因的本质，是以传递的信息行成的框架，就好像基因的本质，是遗传因子的框架，它们的共通就是“繁衍”。
传递，就是繁衍，就是保存自身的一种手段，对于基因来说，类，还有其他物种，不过是传递自己的一个载体。
而对于模因来说，诱发超自然事件，使得普通类观测到，并且通过信息传递不断流传下去，这就是保存自身、进化繁衍的重点。
灵异现象就好像一种病毒化的模因，可以视为一种模因病毒，因为它大多数时候都是有害的。
“有趣的说法……”
陆也不得不佩服，这个名为许奕的男还真有一些思妙想。
“灵异之物就是典型的模应效应化的物品，我认为，姑且可以视其为一种模因武装。”
灵异之物，就好像将病毒化的“模因”进行封装，固定在灵异之物之中，这使得本来平凡的物品，变成了灵异之物。
“比方说，我手中得之幽子的‘指骨’，就是一个模因病毒的封装，这是幽子在一个危险的怪谈事件中收获的物，‘指骨’的来历是一个受到迫害的，将自己的右手中指切了下来。”
“这枚‘指骨’上还有一枚婚戒，二者共同构成了‘指骨’这个道具，通过解放‘指骨’中蕴含的咒怨，婚戒上会发出一种紫色光源，光源所照
的位置、针对的区域，都会产生溶化现象，而且物体上会残留融解的脸痕迹，以及福尔马林的气味。”
“‘指骨’可用于攻击，也可以用于防护，区别在于其主的打算，不过‘指骨’终究是一件灵异之物，假如在自己的点数耗尽时，再动用这件物品，‘指骨’的咒怨之力就会
发，反噬会作用在使用者自己身上。”
许奕对于受到诅咒、灵体寄宿的灵异之物有很多看法，他
