修长，在阳光照耀下，白
的肌肤仿佛透明一般，纤白如玉的指间夹着一支铅笔，随意地转动两下，掉在书上，然后拿起来，继续随意地转动。
“就这技术还好意思转笔？”
张扬腹诽着，在《蜀道难》的掩护下走到桌前，伸手在桌上轻轻敲了一下。
正在看书的
孩儿抬起
来，明亮的眸子微微睁大，那张很显脱俗气质的容颜上露出些许惊讶，很快站起身来，让他进去，又轻声问：“你出院啦？”
嗓音娇柔悦耳，很好听，就是问题有点傻。
前后桌的空间并不拥挤，平
里张扬在她身后出
也可不必起身，但他这次打着石膏、拄着拐杖，就不好那样过去了。
张扬有些费劲地坐在自己的位置上，拐杖贴墙放好，书包搁桌上，随
答道：“没有，我偷偷跑出来的，上完课还得赶回去，不然被发现了，以后可能就出不了院了。”
林依然重新坐下，澄澈明媚的眸子望着他，半晌不接话。
张扬很无辜地摊了摊手，“你知道还问，我既然不能是偷跑出来的，那肯定就是出院了啊。”
林依然收回目光，端坐着继续看书，没有再转笔，显得很认真专注的样子。
认真的孩最美丽，因为她本就极美，侧颜
廓无可挑剔，阳光照耀下，更显得肌肤如玉，细细的绒毛清晰可见，长长的睫毛，明亮的眸子，挺直的鼻梁……
张扬收回目光，从桌
里掏出一本《华夏近现代史》翻开，再看下去，好像自己还喜欢她似的。
不过平心而论，这孩儿年纪虽不大，仍显稚，可不论站着坐着，抬眼凝眸，亦或垂首低睫，那一身气质风华，以他网络上阅尽千帆的见识，一时间也找不到可堪比拟的。
当然，这与她就在眼前有着直接关系，镜拍出来的毕竟不如亲眼看到的更生动，而他前世大多宅在家中，看美只能通过屏幕。
“难怪你另外一个世界活了三十年，只谈了一个朋友，还嫁了别
……”
洛神淡淡地道，“活该。”
张扬没理她，认真看书。
历史改道源于鄱阳湖大战，陈友谅并没有被流矢
杀，蝴蝶效应导致了后续的大改道，而张士诚建立的北周，实际上不过存在了三十年，就二世而亡。
结果没想到张士诚的子孙中，居然冒出来了一个刘秀一样的物，
世中重建了大周，由于都城定在了如今的京城，史上将其称为北周，而张士诚在南京所建立的，则称为南周。
自公元1421年北周建立，到1921年惠帝张沛宣布立宪改元，期间五百年的时间里，北周曾三次中兴，但这种程度的变革远不足以结束封建制度。
宋朝之后，儒家彻底变成了一张将所有都串联在一起的巨网，不论谁想要动弹，都会遭受来自这张巨网的无
倾轧，历代改革者只是想要修正一下方向，就无不被其撕得
碎。
想要打
这张网，只有依靠外力。
十九世纪中期，西方基本完成第一次工业革命，在这期间，「西学东渐」已经对古老华夏造成了一定的思想冲击，然而想要就此打封建制度无疑还是妄想。
落后就会挨打，这是古今中外都颠扑不的至理。
十九世纪后期，西方舰队频频骚扰沿海、上岸侵略，随着熹宗皇帝张元「御敌于海外，勿伤我百姓一」的旨意，华夏正式拉开了近现代化这一历史进程的帷幕。
这个过程壮阔而残酷。
1894年，南洋舰队于南海战役中惨败，同年八月，北洋舰队于渤海全军覆没，熹宗闻讯惊怒驾崩，太子张沛继位，年号崇光。
自继位到宣布立宪改元，张沛的皇帝生涯并不光彩，因为在崇光七年期间，整个华夏基本都处于风雨飘摇之中，民频发，强敌环伺，就连朝堂之上，也几乎每天都有朝臣因为理想或者
谋而丧生。
利益、理想与权谋
织，战争、动与政变频发，古老的华夏大地上，几乎每时每刻都在制造着鲜血、绝望和哭嚎……
好在随着1921年的立宪改元，华夏很快茧成蝶，再次傲然立于世界民族之巅。
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旗袍起源一直存有争议，许多学者认为它虽然盛行于民国，但源却可追溯到秦汉时的「
衣」，这里大家就当做是衣的演变吧。
至于名字源于“旗之袍”应该争议不大，按逻辑来讲这个世界没有清朝，似乎不该叫旗袍，可叫衣不合适，我不知道该叫啥，后续如果出现应当还是会继续以旗袍称呼。
