第一百七十二章 七十二葬

之有果也，其绵绵而累累者，本为保全其子实而广大生生，非为供食料也。而之见之者，不食其蔓，不食其枝，偏独食其瓜，食其果。是知，瓜果为至美，至清新之品。山水之结亦然，当其未结之时，不知几经阳之**，始有此一种固结莫解之真气，凝聚于其间。不能必其频为结，亦不能禁其永不结也。

天方宝贵，秘惜之不暇。夫岂为葬计哉？而久之卜葬者，不葬其山，不葬其水，不葬其砂，独葬其，是夺天地之英，山川之灵秀，而以荫先者，荫后也。“鲁颂”曰：“俾尔炽而昌，俾尔寿而臧”，吾为若咏之矣。

宋淳熙时，民有两造争墓，其夺墓之，因见旁有大地一，夺墓占山，预测志石，用火薰旧。下墓前，以为确据，后宫启墓勘验，依石判断其讼胜，遂茔新冢。时朱子善于地理者也，一登新冢，而评曰：“此地不发，是无地理。此地若发，是无地理。”未几，夺墓占地之家，俱灭绝，此地理又不胜天理也。